义乌传说：敕建双林寺

义乌人傅翕（497-569），24岁时遇禅宗始祖、印度高僧达摩。经达摩点悟，傅翕在云黄山修道7年，开坛讲法。东阳郡太守认为其妖言惑众，捕至狱中。傅翕在狱中二三十天不吃不喝，竟然身健如故。太守十分惊奇，便放了他。从此傅翕名声大振，被尊称为傅大士。

梁朝中大通六年（534年），傅大士命弟子傅旺去京城建康（南京）奉书梁武帝。傅旺先找到太乐令何昌，开始时何昌不肯传书，傅旺就准则在皇帝经过的路上焚手拦驾。何昌连忙找同奉寺皓法师商议，皓法师说：“那就传书给皇上吧。”梁武帝看了傅大士的条陈，很欣赏，就请傅大士进京相见。

当时，梁武帝已经71岁，傅大士才38岁。傅大士上殿时，见门就敲，甚是怪异。武帝也不要他叩拜，只是问道：“师事从谁？”大士回答说：“从无所以，师 无所师，事无所事。”那个时候，朝野都很讲究论资排辈，而傅大士却机智地排除了自己“无师”这个不利因素。但两人的谈话就此搁浅，傅大士在京城只吃了顿斋 饭就告辞回乡了。

建康有寺庙500余座，但能与梁武帝谈论佛经的和尚却廖廖无几，因此梁武帝时常想起行为有些怪诞的傅大士。大同元年（535年）春，梁武帝亲自讲经，并请傅大士出席。

经坛之上，香烟缭绕，王公大臣，一齐颂经，而傅大士却默默而坐。有人责问，傅大士回答道：“开不开口一个样，心中有佛就行。”

皇帝升坛，王公大臣全体起立，而傅大士却端坐如故。御史前来诘难，大士厉声道：“法地若动，一切不安！”

昭明太子萧统请傅大士对皇帝讲经议论几句，大士说：“我的议论，不长不短，不广不狭，没有边又有边，叫我怎么说？”

傅大士越不肯说，梁武帝越想知道大士有多少货色，就请大士讲《金刚经》。傅大士升坛就座，大家只见他举起醒木一拍桌子，就下了座。当时的高僧志公问梁武帝：“陛下懂得这意思吗？”武帝莫名其妙地说：“不懂。”志公说：“大士讲经完毕。”

过了四年，大同五年（539年），梁武帝还是忘不了傅大士，又请他进京相见，这时的傅大士已是满腹经纶，他披着僧衣、戴着道冠、穿着儒鞋来见皇帝。皇帝又是大为惊讶，问：“是和尚么？”大士指指帽子。

梁武帝又问：“是道士么？”大士指指鞋子。

梁武帝再问：“是读书人么？”大士指指衣服。

皇帝求问佛教的真谛，大士朗声道：“息而不灭，不有不无。”皇帝更被傅大士的谈吐吸引了，他要大士诵几首偈语，傅大士则妙语连篇：

　　空手把锄头，步行骑水牛，牛从桥上过，桥流水不流。
　　猛风不动树，打鼓不闻声，日出树无影，牛从水上行。
　　有物先天地，无形本寂廖，能为万物主，不逐四时凋。

于是龙颜大悦，梁武帝下旨在云黄山建寺。皇上问及当地景物时，东宫学士徐陵奏道：“ 挺嘉木，是名树。擢本相对，似双槐于侠门。合干成阴，类双桐于空井。”于是梁武帝道：“那就叫双林寺吧。”

据史料记载，义乌双林寺建寺比天台国清寺还早56年，在宋英宗时又被皇帝改赐名为宝林禅寺，并被宋宁宗钦定为天下禅宗五山十刹之一。在历史上，双林寺与梁武帝、北齐文宣帝、陈宣帝、隋文帝、隋炀帝、吴越王、宋英宗、宋徽宗、明太祖、日本天皇等关系都比较密切，名声极其显赫。

现在，双林风景区又作为我市的旅游胜地进行开发。我们相信，这座江南古寺在勤劳智慧的义乌人民手中定会重放异彩。